在228事件中帶領民軍對抗威權政府的二七部隊長鍾逸人，今年3月19日病逝，享壽103歲。台中市新文化協會今日在台中教育大學舉辦「鍾逸人紀念音樂會」，總統府秘書長林佳龍特別出席，他致詞時表示，鍾逸人生前有個遺願，就是希望副總統賴清德可以當選中華民國總統。
林佳龍今日出席致詞表示，他很幸運與鍾隊長是忘年之交，在鍾隊長最後兩個月他前去探視，鍾仍是一尾活龍，最後鍾隊長講了兩件事情，第一件事情是安慰他參選新北市長敗選，第二就是希望副總統賴清德可以當選總統，這是鍾大哥的遺願，台灣歷史是一場接力賽，不能掉棒，要一棒接一棒。林也強調「鍾大哥不曾離去，一直與我們同在」。
文化部長史哲表示，鍾逸人隊長雖然走了，但是部隊精神還是留下來，無史不成國，把這段歷史精神留下來，是最重要的工作。
1921年出生的鍾逸人，1月14日因肺積水，加上心臟衰竭，住進中國醫藥大學附設醫院診治，因為病情惡化，3月19日晚間於睡夢中辭世。鍾遺言交代，死後不要告別式，不要靈位，不要墓園，大體捐贈中國醫藥大學教學、研究，完成後火化灰灑大海，僅同意為他舉紀念活動。台中市新文化協會、光合教育基金會、台中教育大學台灣語文學系、好民文化行動協會、二二八事件紀念基金會共同舉辦「鍾逸人紀念音樂會」，總統府秘書長林佳龍、文化部長史哲、立委林昶佐、史學家李筱峰、前促轉會主委楊翠都到場。
紀念音樂會中，有福爾摩莎合唱團獻唱，以及農村武裝青年、地下室內樂團演出，並播放鍾逸人珍貴影片、照片集錦，也播放鍾逸人最後的遺言聲音。音樂廳外則規劃鍾逸人生平年表，並設有留言牆，供大家題字紀念。
每年228總要上演兩齣戲：綠營炒作台灣悲情，選擇性解讀228「真相」；馬英九則自慚形穢地道歉，以求洗刷「外來政權」的原罪感。今年過後，前一齣戲會繼續上演，後一齣戲應會被綠營操作成對「前外來政權」的繼續追殺。
影響深遠的歷史事件，其發生原因、過程與是非曲直都很複雜。即便親身經歷者，也應意識到自己只是整體事件的小部分。以一己或部分人經驗，為整個事件定調，不但武斷，也很危險。論斷重大事件，更不能不成比例地放大個人的小恩小怨，忽略事件的大環境與歷史脈絡，甚至淹沒國族的大是大非。
228看似偶然，其實也是必然，因為它牽扯四種不同政治立場與生活經驗的族群。一是不甘移交且仍想干擾台灣的日本人；二是協助移交卻不懷好意的美國人；三是來台接收且低估惡劣情勢的大陸族群（含內鬥奪權、但並未特別歧視台灣的國民黨派系）；四是被接收但認同混亂、立場尷尬的在台族群（含挾怨報復、借國軍「清鄉」時誣告其他台灣人的台灣人）。
綠營聲稱要追討真相，但他們先將228定調為「官逼民反」，使所有參與228的台灣人都成無辜受害者，絲毫不論在事件中死傷的外省官民遭何人所害，更不問陳儀政府與日本總督府的本質區別。他們再將「官逼民反」解釋成「中國官逼台灣民反」，最後導出他們要的「真相」：「中國官逼台灣民獨」。228就成了台獨正當性的基礎，也是反中仇中的「歷史依據」。228就此被利用成打倒今日國民黨、鞭屍昨日蔣介石、追求未來台獨的利器。與台獨目標相反或無關的真相，一概視而不見，甚至阻止其發掘。最近綠委提案修法，要對不符台獨觀點的228論述判刑；批判台獨史觀的「台灣杯具」視頻，上傳不到兩天，就被綠民檢舉到封號；指稱陳儀清廉愛民的郭冠英，成為過街老鼠。這都是綠色恐怖先兆。
馬英九怠於維護國家認同和憲法尊嚴，總以為退讓、妥協可獲取原諒與和平。他概括承受綠營的「官逼民反」說，完全放棄為歷史求真、為無辜者求公道的使命。台灣社會對228的解讀，因此漸定於一尊，以獨派史觀為政治正確。
綠營扭曲真相在先，藍營怯於糾正、甚至配合扭曲在後，台灣遂成沒有是非、偏離真相的社會。本文囿於篇幅，僅舉葛超智（George Ker）在228事件中的角色，以及藍綠如何對待葛氏為例說明之。
北市府此刻正舉辦「用一生關注台灣的美國人：葛超智特展」。扁、馬主持下的北市二二八紀念館，也曾先後為葛出版其著述。被藍綠共奉為上賓的葛超智，究竟是何許人？
《開羅宣言》決定把台、澎歸還中華民國，美國若干軍政官僚不以為然，曾任駐台副領事的葛超智就是其一。葛氏認為台灣由美國託管，最符合美國利益。葛又對陳儀有偏見，大力鼓吹「託管論」及「民族自決」成為他的工作重點。1945年底開始，就有美國軍情人員在台展開託管意願調查。1947年1月在葛的主使下，百餘人連署「台灣人請願書」向美請願要求託管。台籍部分菁英228後被處決，和他們與葛密謀託管有關。
「官逼民反」原指人民對政府的治理不滿，是內部矛盾，本與國族認同無關，「官」和「民」都還是中國人。但「民」如不想當中國人，又與外國勢力勾結，意欲把「官」驅離國境，姑且不說承載百年外侮、歷經8年抗戰才收復失土的國府會如何處理，試問換作蔡英文、歐巴馬是蔣中正，請看他們如何處理？
蔣中正與國民黨確實做過失德之事，但在228上，他們的是非功過絕非如目前台灣主流社會所認定的那樣不堪。找國民黨算帳，一碼歸一碼，該它的還給它，不是它的不能胡亂牽扯。
令人錯愕的是：當年挑撥離間、促成228悲劇有「功」的一介美國情報人員，生前死後竟都受到台灣如此善待。綠營求獨，以葛為友，可以理解，但藍營不但不批葛，還附和他，該黨的失魂落魄，真令人一嘆。
228是69年前的悲劇，今天台灣社會解讀、面對228的方式，則是另一齣悲劇。
（作者為遠望雜誌社社長，石佳音為本文共同作者）
(中國時報)
二二八紀念日發生重機騎士對國民黨部丟汽油彈案件，警方2日通知涉嫌犯案的林姓男子到案，曾對故宮南院獸首潑漆的陳姓女子到中山警分局聲援，陳女說，丟擲汽油彈不是暴力犯罪，是主張台灣意識的燃燒，不會比中華民國體制當年的壓迫危險，「他的行為很有勇氣，突破台灣獨立運動的限縮性。」警方查出林男先租賃重型機車，更換車牌後，再到黨部犯案後逃逸，林藏匿多日，警方2日下午在他工作的洗車廠埋伏，才找到林的行蹤。外界質疑「既然是光明正大抗爭，為何不留在現場？」陳女則說，抗爭有分和平和激進行為，並不是躲躲藏藏，而是保留自己最後博出的籌碼。警方指出，林男當日先拿出抗議國民黨的宣傳單丟向黨部廣場，再拿出裝滿汽油的兩瓶玻璃瓶，點燃後朝向大樓丟擲，隨即引發火勢，但林男全盤否認犯案，訊後依公共危險等罪嫌函送法辦。男子林大洲二二八紀念日時，朝國民黨部廣場丟擲汽油彈，林2日到案，但警詢時不願正面承認犯案，林步出警局時，發表聲明表示，為了台灣這片土地與台灣人的公理正義，蔡英文總統及美國政府有義務為台灣結束中華民國政權，「我林大洲追求台灣獨立解殖建國。」
記者多次追問「你承不承認朝黨部丟擲汽油彈？」他僅回應「中華民國這殖民政權非法侵占台灣，美國是共犯應負起應有的政治責任」、「這汽油彈應該是全台灣人都應該對國民黨和中華民國政府丟的。」和「等法院有沒有判我就知道了！」
影響深遠的歷史事件，其發生原因、過程與是非曲直都很複雜。即便親身經歷者，也應意識到自己只是整體事件的小部分。以一己或部分人經驗，為整個事件定調，不但武斷，也很危險。論斷重大事件，更不能不成比例地放大個人的小恩小怨，忽略事件的大環境與歷史脈絡，甚至淹沒國族的大是大非。
228看似偶然，其實也是必然，因為它牽扯四種不同政治立場與生活經驗的族群。一是不甘移交且仍想干擾台灣的日本人；二是協助移交卻不懷好意的美國人；三是來台接收且低估惡劣情勢的大陸族群（含內鬥奪權、但並未特別歧視台灣的國民黨派系）；四是被接收但認同混亂、立場尷尬的在台族群（含挾怨報復、借國軍「清鄉」時誣告其他台灣人的台灣人）。
綠營聲稱要追討真相，但他們先將228定調為「官逼民反」，使所有參與228的台灣人都成無辜受害者，絲毫不論在事件中死傷的外省官民遭何人所害，更不問陳儀政府與日本總督府的本質區別。他們再將「官逼民反」解釋成「中國官逼台灣民反」，最後導出他們要的「真相」：「中國官逼台灣民獨」。228就成了台獨正當性的基礎，也是反中仇中的「歷史依據」。228就此被利用成打倒今日國民黨、鞭屍昨日蔣介石、追求未來台獨的利器。與台獨目標相反或無關的真相，一概視而不見，甚至阻止其發掘。最近綠委提案修法，要對不符台獨觀點的228論述判刑；批判台獨史觀的「台灣杯具」視頻，上傳不到兩天，就被綠民檢舉到封號；指稱陳儀清廉愛民的郭冠英，成為過街老鼠。這都是綠色恐怖先兆。
馬英九怠於維護國家認同和憲法尊嚴，總以為退讓、妥協可獲取原諒與和平。他概括承受綠營的「官逼民反」說，完全放棄為歷史求真、為無辜者求公道的使命。台灣社會對228的解讀，因此漸定於一尊，以獨派史觀為政治正確。
綠營扭曲真相在先，藍營怯於糾正、甚至配合扭曲在後，台灣遂成沒有是非、偏離真相的社會。本文囿於篇幅，僅舉葛超智（George Ker）在228事件中的角色，以及藍綠如何對待葛氏為例說明之。
北市府此刻正舉辦「用一生關注台灣的美國人：葛超智特展」。扁、馬主持下的北市二二八紀念館，也曾先後為葛出版其著述。被藍綠共奉為上賓的葛超智，究竟是何許人？
《開羅宣言》決定把台、澎歸還中華民國，美國若干軍政官僚不以為然，曾任駐台副領事的葛超智就是其一。葛氏認為台灣由美國託管，最符合美國利益。葛又對陳儀有偏見，大力鼓吹「託管論」及「民族自決」成為他的工作重點。1945年底開始，就有美國軍情人員在台展開託管意願調查。1947年1月在葛的主使下，百餘人連署「台灣人請願書」向美請願要求託管。台籍部分菁英228後被處決，和他們與葛密謀託管有關。
「官逼民反」原指人民對政府的治理不滿，是內部矛盾，本與國族認同無關，「官」和「民」都還是中國人。但「民」如不想當中國人，又與外國勢力勾結，意欲把「官」驅離國境，姑且不說承載百年外侮、歷經8年抗戰才收復失土的國府會如何處理，試問換作蔡英文、歐巴馬是蔣中正，請看他們如何處理？
蔣中正與國民黨確實做過失德之事，但在228上，他們的是非功過絕非如目前台灣主流社會所認定的那樣不堪。找國民黨算帳，一碼歸一碼，該它的還給它，不是它的不能胡亂牽扯。
令人錯愕的是：當年挑撥離間、促成228悲劇有「功」的一介美國情報人員，生前死後竟都受到台灣如此善待。綠營求獨，以葛為友，可以理解，但藍營不但不批葛，還附和他，該黨的失魂落魄，真令人一嘆。
228是69年前的悲劇，今天台灣社會解讀、面對228的方式，則是另一齣悲劇。
（作者為遠望雜誌社社長，石佳音為本文共同作者）
(中國時報)
二二八紀念日發生重機騎士對國民黨部丟汽油彈案件，警方2日通知涉嫌犯案的林姓男子到案，曾對故宮南院獸首潑漆的陳姓女子到中山警分局聲援，陳女說，丟擲汽油彈不是暴力犯罪，是主張台灣意識的燃燒，不會比中華民國體制當年的壓迫危險，「他的行為很有勇氣，突破台灣獨立運動的限縮性。」警方查出林男先租賃重型機車，更換車牌後，再到黨部犯案後逃逸，林藏匿多日，警方2日下午在他工作的洗車廠埋伏，才找到林的行蹤。外界質疑「既然是光明正大抗爭，為何不留在現場？」陳女則說，抗爭有分和平和激進行為，並不是躲躲藏藏，而是保留自己最後博出的籌碼。警方指出，林男當日先拿出抗議國民黨的宣傳單丟向黨部廣場，再拿出裝滿汽油的兩瓶玻璃瓶，點燃後朝向大樓丟擲，隨即引發火勢，但林男全盤否認犯案，訊後依公共危險等罪嫌函送法辦。男子林大洲二二八紀念日時，朝國民黨部廣場丟擲汽油彈，林2日到案，但警詢時不願正面承認犯案，林步出警局時，發表聲明表示，為了台灣這片土地與台灣人的公理正義，蔡英文總統及美國政府有義務為台灣結束中華民國政權，「我林大洲追求台灣獨立解殖建國。」
記者多次追問「你承不承認朝黨部丟擲汽油彈？」他僅回應「中華民國這殖民政權非法侵占台灣，美國是共犯應負起應有的政治責任」、「這汽油彈應該是全台灣人都應該對國民黨和中華民國政府丟的。」和「等法院有沒有判我就知道了！」
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