許知遠

許知遠：返祖的衝動 【聯合報╱許知遠】 2012.11.14 02:15 am 他既要推進政治體制改革，又要堅持中國特色社會主義，既要實現居民收入倍增，又要發展生態文明，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路…… 中國共產黨的報告，總是乏味的文字遊戲，它什麼都說，卻也什麼都沒說，它沒有人的聲音，只是一堆沒有生命的辭彙的混亂組合。喬治．歐威爾用「新話」來描述極權體制的思想控制，當你的辭彙總與現實脫節，用意識形態來竄改事實後，你最終失去了觀察與分析現實的能力，也失去了理解與表述自身困境的能力。政治的墮落，總以語言的墮落為開端。 自從一九四九年獲取政權以來，共產黨就以「民主集中制」、「人民民主專政」這些充滿矛盾的辭彙來塞進人們的頭腦。它們以「辯證法」為名，摧毀人們的個人判斷力。但不管是毛澤東還是鄧小平年代，這些混淆黑白的政治報告中仍含有個人的聲音，儘管這「個人」是以專斷的獨裁者的面貌出現的。在中國共產黨的歷史上，從未有一個時刻，混淆黑白與平庸乏味，如此緊密的結合在一起。它沒有塞壬歌聲式的誘惑，卻帶來一種普遍性的麻痺與窒息。 倘若你傾聽與觀察中國共產黨的十八屆代表大會，會感覺到一種對個人智力與審美上的侮辱。從他們的談吐到會場的鮮花擺放，你感覺不到這個國家所處的現實，它在外部與內部共同面臨的挑戰。他們以唯物主義者自居，卻創造了一種超現實—他們把自己禁錮在一套熟識到已然腐爛的環境中。 回顧過去十年的中國共產黨，它最重要的特徵是意識形態上的返祖現象。當中國被迅速推入世界舞臺，當經濟社會條件發生迅速變化時，它卻選擇了祭起了還魂之旗，用早已僵死的語言與思維來應對新時代，創造出一種虛假的安全感。 這種意識形態上的高度控制，毒害每一個領域，從政治到經濟與社會，從公共事務到個人生活。對於統治者，這令他們更徹底的失去了現實感，因為沉浸在封閉的思維與語言系統中，它對於任何輕微的異常都保持著過度的緊張，試圖把它納入熟悉的控制方式。從釣魚台的爭端，到十八大期間北京計程車被拆除的車窗搖把，都是這種控制狂的象徵。 它愈是外界與內部的不確定性，愈是要沉浸在確定性中，以幻想來取代現實。在過去幾年中，在官僚系統中迅速膨脹的假話與空話，都與此直接相關，這謊言與空話，則進一步催生了現實決策中的「大躍進」風格。 而對於公眾，這放大的謊言與空話，則加劇了他們的厭倦與嘲諷。因為這謊言過分公然與平庸，它也毒害了剛剛湧現出的公民社會中的好奇心與開放性，令那些最敏銳的頭腦都沉浸於對這些低級謊言的不斷的、重複性的揭露。長久如此，它也令公眾喪失了對自身境遇的深層的理解能力，所有的不滿與憤怒，都被消解在簡單的笑話與嘲諷中，而未轉變成深入的思考，沒有這種深入的思考，所有的反抗註定是即興與淺薄的。 在哀歎清代中葉的衰落時，龔自珍用人的平庸性來描述，在這樣的時代，「左無才相，右無才史，閫無才將，庠序無才士，隴無才民，廛無才工，衢無才商，抑巷無才偷，市無才駔，藪澤無才盜，則非但尟君子也，抑小人甚尟」。他相信，正是思想的箝制帶來了這樣的平庸時代。而如今，不管中國的崛起激起多少讚歎，中國共產黨被刻畫成一個多麼「富有韌性的組織」，它在本質上不過是一個平庸充斥的衰敗年代。人們很快就會發現，這十年來在思想、文化上的停滯與退化，將迅速拉低中國進一步發展的可能性。一個充斥著僵化、平庸語言的國家，是不可能變成世界新的領導者的。 （作者為北京作家） 【2012/11/14 聯合報】@ http://udn.com/ 全文網址: 許知遠：返祖的衝動 | 名人堂 | 意見評論 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI4/7497639.shtml#ixzz2CCLFPkG4 Power By udn.com