台灣選舉，在野黨不約而同標舉出「戰爭與和平的選擇」為訴求，顯現出台灣民眾對兩岸和平的高度期盼，最畏怕的是同文同種、血脈相連的兩岸人民，在目前劍拔弩張的緊繃情勢下，不慎擦槍走火，導致兵凶戰危、百姓塗炭的慘境。縱觀民進黨蔡英文執政近8年的「政績」，除了講說一些動聽的口號外，幾乎是乏善可陳的，結構性的貪腐、黑金的掛鉤，早已在台灣內部激起強烈的反彈與不滿，而在兩岸關係方面，更因援引美、日等國的境外勢力作靠山，有恃無恐，蓄意破壞台灣從馬英九時期所奠定的和諧關係，否定「九二共識」，掀起台灣「反中、仇中」的情緒，這一切，都是為了他們的「台獨」主張作鋪奠。
此次大選，民進黨不但以「務實的台獨工作者」賴清德為主，更搭配了台灣駐美代表蕭美琴，等於是「獨上加獨」，讓許多一心期盼兩岸和平的台灣民眾憂心忡忡，是以「下架民進黨」的人數高達6成以上。可惜的是，在野團體為一己私利，心分力散，藍白合局不成，看來除非有奇蹟發生，未來兩岸兵戎相見、自相殘殺的的場面，恐怕是很難避免的了。
事實上，民進黨早就存了不惜犧牲台灣2300萬人的幸福，一意孤行，準備勾結境外勢力，作「備戰」的準備了。因此，不僅大量添購軍備、延長兵期，鼓吹仇中意識，意圖將台灣武裝成「刺蝟」，更已經作了「城市戰」、「巷戰」的準備。這次台灣大選，民進黨將「黑熊學院」的沈伯洋列入不分區「立委」的第二名，就是一個值得觀察的指標。
沈伯洋（1982〜）的專業是法律，獲有加州大學爾灣分校博士學位，但較為人所知的是他所倡導的「黑熊學院」與「認知作戰」。「黑熊學院」的取名，是來自台灣原生的「台灣黑熊」，胸前有一個V字型的白色條紋，賦性凶猛而機警，目前僅存約200〜600隻，被列為瀕危而需受保護的動物。近年以來，台灣黑熊已成為台灣的圖騰標籤，許多團體都以此為象徵，其隱含的台灣意識是十分鮮明的。
「認知作戰」（cognitive warfare）是近10年來新興的名詞，是一種結合多元領域技術企圖製造衝突的手段，聚焦心理意識之攻防，旨在影響個人、團體或國家對某一問題、事件或局勢的思考方式，其實就是一種「心理戰」。其最主要的運用方式，就是假借各種媒體釋放各種有利於自己、不利於對方的訊息，讓一般人在習久浸染之下，形成固定的成見。由於現代傳媒的多元發展，「認知作戰」可以發揮的功能非常強大，而真假難辨的問題，也就愈發嚴重。
沈伯洋從2018年開始投身於相關的研究，還被目為所謂的「大師」。其實，沈伯洋的「作戰方式」非常簡單，而且是完全針對大陸而發，凡是對大陸不利的訊息，就拼命鼓吹，而對有利的訊息，則極力加以扭曲，以達到「醜化」、「妖魔化」的目的，並激起台灣民眾對大陸的反感及仇恨。台灣民眾對大陸的許多錯誤偏見，就是透過這種真假相摻的技巧逐漸形塑成功的。「曾參殺人」、「三人成虎」，就是最足以形容的成語。
其實，民進黨在這近8年來的宣傳手法，也無非如此，而全台的媒體9成偏綠，故成效斐然，類似沈伯洋的「大師」，真的不勝枚舉，倒也沒有什麼值得稱道之處。重要的還是他一手擘劃的「黑熊學院」。「黑熊學院」在2022年成立，屬於民間自衛團體的組織，這個學院希望培養臺灣人的抗敵意識，也就是教育臺灣人：北京政府是臺灣的敵人，並且了解雙方之間的戰爭。此外，黑熊學院訓練民眾戰時的基本自衛能力，包含避難、急救等等。如果民眾具有能力與意願，也可以投入公開情報蒐集，在全民防衛層面協助國軍作戰。其發展相當迅速，單單就在今年的12月，全台各地就規劃了近20場的「訓練、講習班」，其中還包括了簡易的武裝作戰訓練。當然，這必須有龐大的經費來源才足以支應，而著名企業家聯電的曹興誠，慨然支助6億元台幣，更使其如虎添翼，想來爾後家家戶戶都有一個「黑熊勇士」的「黑熊戰隊」已然隱約成形了。
「黑熊戰隊」基本上就是為了台海發生戰爭而作準備的。但台海一旦戰事興起，必然會從登陸戰、城市戰打到巷戰，而民心未必齊力，屆時必然也會有些人因種種原因不願加入，甚至不滿的，這時的「黑熊戰隊」，會不會從「協助」、「自衛」，轉型而成所謂的「鋤奸團」，反而掉轉槍口，向異議而愛好和平的人士開刀，就非常值得憂慮了。
依台灣的法律，這種類似軍事武裝的團體，是不容許存在的，國防部長邱國正就明說這簡直就是「游擊隊」的組織、「打漆彈的社團」，是不能列為編制內，且不予認同的；但民進黨政府裝聾作啞，視若無睹，其實就是在暗中包庇，顯見民進黨早已存了不惜一戰的打算，將這樣一個人高列不分區第二名，不啻就印證了這點。（作者為自由撰稿者沈寬）
郭冠英說，之所以說是「形式正義」是因為實質退休金恐無法全額拿到，像是現在面臨的年金改革爭議，嚴重損及軍公教利益，他原有的退休金也恐被打掉一大部分，如今就算得勝了，能拿到了也可能只剩一半或三分之一。
郭指出，從3年前在省政府就一直為公務人員的年金在努力，而取消公務員年金就跟沒收國民黨黨產，與他拿不到退休金一樣荒謬；而他有言論自由，卻因「愛國的言論自由」遭受迫害，就算法院判決監察院和新聞局違法，輿論卻避而不談。
郭說，上次監察院和新聞局的免職和彈劾經法院判決都是違法的，他勝訴卻還是得不到應有的補償，因此這次就算告贏銓敘部也不覺得會有實質回饋，他一樣很可能受政治力量否決，遭受迫害而拿不到退休金，才說是形式正義上的一小步。
此外，面對現在的年金改革爭議，他說，自己的退休俸與其他軍公教一樣岌岌可危，往後實質拿到的退休俸遠不及應得的，因此會與他們站在同一陣線據理力爭，像是日前在立法院前的絕食抗議，他也有去參與，之後也會持續關注。
生在皇室，或許是很多人所羨慕的，但是在這個世界上，無論你處於何種位置，其實都免不了遭受生活的苦。即便是皇親貴族，雖說有著崇高的身份和地位，但是，卻也不一定能夠擁有一個無憂無慮的人生。愛新覺羅.韞歡便是如此，雖說她是溥儀的妹妹，但是她的一生也充滿著故事，也同樣有心酸。
愛新覺羅.韞歡出生於1921年9月11日，是醇親王府的七格格。有著這般尊貴的身份，在很多人的眼中是一件相當幸運的事情，愛新覺羅.韞歡的哥哥是愛新覺羅.溥儀，可是，對於自己的這位親哥哥，韞歡卻沒有什麼印象，溥儀居住在皇宮裡，直到後來清王朝覆滅之後，一直到1924年，三歲的韞歡才和自己的哥哥溥儀第一次見面。
雖說是親兄妹，韞歡和溥儀的見面在三十多年間也就這一次。在那之後，溥儀先是成為了日本人的傀儡，在偽滿洲國稀里糊塗的過著日子，直到後來抗日戰爭結束之後，經歷了近十年的勞改，可謂是世事難料；而韞歡，雖說貴為格格，自己的哥哥還是曾經清朝的皇帝，但是她卻和一般的皇家子弟很不一樣。
韞歡的母親是王府的側福晉，在王府當中的地位並不是那麼高，不過，卻也是一位精明能幹之人，對於新事物都相當的感興趣，韞歡在母親的教導之下，也出了成了一個知書達禮的少女，而且相當的善良。
民國時期，韞歡成為了一所小學的老師。雖說自己曾是清朝王室的格格，但他並沒有因為自己的身份而拈輕怕重，反而是將自己原本的愛新覺羅氏姓名改為了漢族姓氏:金志堅。在日常的生活當中，她一心撲在教學育人上，為人也很是謙虛，受到了大家的一致好評。
在一次和溥儀見面是在20世紀50年代，此時，韞歡和溥儀已經相隔30年沒有見面。再見面之時，兩人都已經不再是當年的模樣，世界也早已發生了翻天覆地的變化。他們只是彼此擁抱著，沒有說太多的話，只是留著眼淚......那刻在骨血里的血肉之情，是難以用言語表達的，此時無聲勝有聲。金志堅和自己的丈夫喬宏志相識是在1949年，那個比她大兩歲的男人，是朋友介紹認識的。這世間的緣分，有時候就是這麼的湊巧，大概是命中注定他們本就該在一起，相識後竟然是那般志同道合，性情相投。
1950年2月12日，29歲的金志堅和31歲的喬宏志舉辦了婚禮，相對於其他的兄弟姐妹而言，金志堅是最為開明的一個。舊時的滿清貴族中的其他人都注重結婚之時的門當戶對，即便是清王朝滅亡了也依舊會選擇曾經的貴族進行嫁娶，但是金志堅卻勇於追尋自己的愛情，打破了滿清舊貴族固有的婚戀觀念，和平民身份的喬宏誌喜結連理。
2004年，韞歡因病離世，在他離世之前曾說過這麼一句話，「能夠為人民服務是我這輩子最為榮幸的事情。」「我們的家族從某個程度上而言是國家和歷史的罪人。」
