張老旺國旗屋與陳芳明：

今天雙十國慶日，桃園市知名國旗屋老闆張老旺上午自費舉辦第29年國慶升旗典禮，滿街旗海飄揚，退伍軍人穿著抗日88軍軍服參加，民眾高喊「中華民國萬歲」場面感人，市長張善政表示，張老旺國旗屋以自己私人力量辦理升旗第29年，台灣從南到北無人能及，不分藍綠白放下顏色站在一起，團結在國旗底下，才會贏得尊敬，中華民國越走越好。

張老旺國旗屋每年自腰包舉辦國慶升旗典禮第29年，今年移師中壢區龍江市民活動中心辦理，今天上午升旗現場和周邊插滿1.8萬面國旗飄揚，張善政與夫人張琦雅、市議員邱奕勝率議員、藍綠白立委參選人及新黨主席吳成典、孫文學校總校長張亞中，與現場近2000人一起唱國歌、參加升旗典禮，高呼中華民國萬歲。張善政表示，張老旺從滇緬來到台灣，為國家貢獻一輩子，今年適逢滇緬孤軍撤退來台70週年，70年來滇緬軍人在中壢龍岡地區打造在台灣的家，成為地力獨有特色，今天不分顏色來支持張老旺升旗典禮，更是支持中華民國國旗，大家在國慶日放下不同意見，一起團結在國旗底下，展現團結力量，才會受到國際社會尊敬，更有信心中華民國會越走越好。

張老旺表示，當年母親害怕槍聲一起找不到父親，就縫製一面國旗交給父親，讓我們找到國旗就找到父親，他到台灣發現父親很愛那面國旗，直到去世，他整理遺物發現該面國旗，就是救他來台的那面國旗，當時一捏碎掉，從此他發誓要掛國旗掛到死，從一面國旗三個人升旗，至今聚集那麼多人升旗，讓他好感動。

張說，他11歲時抵達忠貞新村，在宵裡國小讀書時，發現國慶日這天大家都會集合起來，家家戶戶掛國旗慶祝國慶日，每一間房子前都會插上2隻國旗，後來國慶日舉家歡慶逐漸消失，他舉辦國旗升旗典禮會一直繼續辦下去。升旗典禮藍綠白都出席參加，更有許多民眾穿著國旗裝，自備國旗出席參加升旗典禮唱國歌，氣氛熱烈感人，自桃園趕到參加張老旺升旗典禮的李姓夫妻表示，聽到張老旺自辦國慶升旗典禮持續29年，令人敬佩，最近幾年國慶日街頭掛國旗變少了、國慶升旗不像以前那麼熱烈，張老旺與國旗的故事感人，特地參加升旗典禮。

【聯合報╱陳芳明】 2012.05.10 02:49 am 情緒沸騰中的台灣社會，似乎毫無止息下來的跡象。彷彿是火上加油的趨勢，一樁又一樁的公共政策，正好都與人民的利益完全站在對立面。馬總統的第二任還未就職，就已經造成人神共憤的局面。這位獲得684萬票的總統，恐怕不敢相信，自己的民調支持已經降到百分之15上下。比起前任的陳水扁，全然無分軒輊。這是中產階級的憤怒，充分表現了整個社會的信心危機。 中產階級的形成，大約始於1970年代之初，也就是蔣經國準備接班的關鍵階段。十大建設開始進行，本土化政策著手實施，而民主化的中央補選制度逐步建立。這是台灣歷史加速轉型的時期，資本主義化的台灣，漸漸捲入全球化的洪流。政治的改革開放，經濟的繁榮盛放，造就第一世代中產階級的誕生。這個世代，基本上經過戰爭的洗禮，也銜接了戰後嬰兒潮的關口。第一世代的他們，現在如果不是初入退休，便是正要告退，一生的夢想會不會成為泡沫？ 他們是創造經濟奇蹟與民主奇蹟的一群，台灣能夠順利完成和平演變，正是拜賜於他們年少時期的全心投入。見證了海島躋入亞洲四小龍，見證了台灣文化的百花齊放，見證了性別、階級、族群的平等混融，他們期待有一個穩定的收入，一個穩定的政治環境。更重要的是，他們希望能夠安心把如此寧靜的時代傳給下一世代。如此謙卑而平凡的夢想，如今卻遭到殘酷的考驗。 中產階級的存在，是所有民主政治的重要基礎。他們的世界觀與人生觀，代表著全世界民主國家的普世價值。台灣的中產階級，並不是憑空掉下來，而是經歷過戰前殖民時代與戰後威權時代的輪番折磨。恰恰就是穿越過荒涼的政治階段，他們不願意再看到歷史的反覆。如果權力接班必須要經過流血、革命、鬥爭、政變、暴動，則這小小海島付出的代價，簡直無可算計。他們寧可以經濟奇蹟來換取民主政治，在公平正義的條件下，每個人都可以獲得生存的機會。 從1970年代到20世紀終結，中產階級所扮演的角色極為重要。他們不僅把台灣帶出閉鎖的空間，也使被壓抑的文化能量蓬勃釋放出來。今天他們看見了政黨輪替，也看見了台灣成為華文文學的中心。完全是由於不同世代的中產階級相互合作，相互傳承。在80年代，他們慢慢感受到貧富差距益形嚴重，但至少還能忍受。跨入21世紀後，最平凡的夢想竟然開始遭到破壞。首先是綠色執政的阿扁，先是挑起族群戰爭，又繼之以貪腐事件，使公平正義原則幾近毀滅。 馬總統在2008年就職時，帶來全新的承諾與遠景。清廉執政確實刷新了國人的靈魂，但是，清廉只是當權者的最低道德標準。如何在公平正義的基礎上，追求人民生活的安頓與自在，恐怕才是最高權位者的義務。在過去四年中，馬總統酷嗜宣稱遠遠勝過陳水扁，日後的史家當然可以證明。 然而，全民的期待並不止於此。當台灣農民與工人哀嘆生活無以為繼的時刻，整個中產階級也發出巨大的憤怒之聲。沒有中產階級犧牲奉獻，就沒有經濟繁榮，就沒有和平演變，就沒有政黨輪替。當政治改革緩滯下來之際，民主夢想也近乎破滅。當馬政府受到高度期待而獲得連任，並沒有讓人民感受改革的誠意，卻只是看見油電的同時雙漲，完全違背政治革新的期待，中產階級不憤怒嗎？ （作者為政大台灣文學研究所所長） 【2012/05/10 聯合報】@ http://udn.com/ 全文網址: 陳芳明：中產階級的憤怒 | 名人堂 | 意見評論 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI4/7082971.shtml#ixzz1uSPsA9Nb Power By udn.com

聯合報╱陳芳明】

2014.05.14 04:21 am

太陽花學運似乎暫告結束，它所釋放出來的效應，恐怕會在更長的時間裡產生更大衝擊。如果指控他們是民進黨的附庸，或是貶抑他們是社會的邊緣人，顯然是很大的扭曲，對於這個世代的理解顯然過於遙遠。如果把他們定義為解嚴後的世代，或是概括他們是網路世代，應該可以成立，但這還不足以解釋為何會形成這樣龐大的抗議運動。從經濟層面來看，他們是典型22Ｋ世代。在大學還未畢業前，就已經看見自己未來的社會身分。先前馬政府為了應付金融海嘯，為了製造更多就業人口數字，補助企業主以22Ｋ聘請大專畢業生。如今金融海嘯已過，22Ｋ仍然不動如山。所謂清貧世代，便如此確立了。知識價格的均一化，使年輕人不僅看清知識的無望，也看清社會的絕望。制度性結構，框限了他們未來的追求。
無薪假與低薪水，是馬政府特有的經濟產物。這是使年輕人邊緣化的主要原因，並非是他們能力不足，也不是工作不勤，更不是抗壓性不夠，完全是由制度創造出來。在固定而僵化的框架裡，他們焦慮地尋找出口。這次服貿協議在立法院匆促送出委員會，充分暴露馬政府的企圖。表面上是要增加台灣的工作機會，骨子裡卻只是有利於兩岸財團的結盟與擴張。這種為財團服務的協議，並沒有為台灣青年帶來希望。
簽訂ＥＣＦＡ以來，土地炒作益形激烈。在都市更新名義下，從中央到地方各級政府，無不與少數財團密切合作。即使是偏遠的苗栗，那種兼併土地的醜惡嘴臉，無須由財團出面表演，政商之間的聯手如膠似漆，莫此為甚。起來反對的領導人，正是網路世代。他們見證關廠工人的慘境，見證政府首長的權力傲慢，終於不能不涉身於公民社會運動。但他們並非是孤立的行動，所有看不見前景的青年，自然而然也匯入了洪流。
公民運動的崛起，凸顯民主制度與代議政治的偏頗與缺陷。財團控制政府，政黨控制議會，黨魁控制黨員，是政黨輪替後的連鎖現象。社會底層的民意不能上達，人民投票結束後，便再也不能有效監督政府與議會。所有政府決策，都獲得議會的全力配合。從來沒有看見經濟部為人民講話，立法院要通過服貿時，也只是聽命黨主席的指揮。這種民主無力感，使年輕世代深感絕望。
從反對國光石化設廠開始，學運世代漸漸累積運動能量。大埔事件、美麗灣事件、文林苑事件、洪仲丘事件、反核運動、多元成家運動，都是在最短時間內動員，卻成功連結了不同城市運動者。利用網路的聲息相通，不僅可以蒐集精確資訊，也可以迅速找到理念相同者。他們分享共同的人文與人權價值，也分擔挑戰公權力必須付出的代價。與其說他們是反政府，不如說他們反對分配不均。在財團壟斷資源情況下，他們清楚看見政府一面倒的偏頗立場。
太陽花運動結束，他們承諾出關播種。退出立法院，退出凱道，他們並沒有消失，而是在不同城市，不同校園，繼續進行串連活動。他們的運動型態與野百合不一樣。過去要求的是國會改造，如今要求的是社會公平正義。這將是漫長的運動，不可能在最短時間獲得實現。可以預見，學生的介入投入，必定是愈來愈積極。
（作者為政大台灣文學研究所教授）